什么是“经典”,我们为什么要研究呢?

在三一,“经典”进行了研究,首先是因为古希腊和古罗马一直被视为生下的价值观,理念和制度共同构成的基础“西方文明”。通过阅读这一点,你也参加“古典传统。”即使今天,我们看到了我们持续的参与表达这一传统在我们身边:

  • 在英语和拉丁人的后裔罗马帝国的通用语言罗曼语;
  • 在专业,如法律和医学这两个希腊文和拉丁文绘制的技术术语;
  • 在借鉴他们的阴谋,并从希腊和罗马神话和历史人物的叙述;
  • 在关于引用柏拉图一样西塞罗或在我们今天的世界上的地址条件作者共同利益的论点;
  • 在后的重大历史事件,如波斯战争或罗马共和国的结束,这些事件传统的现代诠释古代的账户画时事的分析;
  • 在“经典”的审美的视觉艺术和建筑在持久的吸引力。

无论是通过追求,拥抱,颠覆,或拒绝,谁的人传统的古代遗留下来的响应都参加了这一传统。

在为我们通过探索他们在我们的研究和课程,欣赏和罗马世界古希腊的问题的同时,我们也研究这些“永恒”文化遗产的意义是如何随着时间而变化,在不同的不同的观众的眼睛地方。 “古代经典”和它的各种对象之间的动态关系已经产生了各种关于如何古典时代的遗产应该被重视的位置,作为当代社会变革和获得所有权在该文化遗产的价值增长。

通过更好地研究它的意义如何随时间而改变创造从古典古代临界距离,从而,我们也可以加强我们的时间段的历史现实的理解是“古典时代”的现代概念包含(约公元前1000年到500 CE)。当我们剥开“希腊”和积累升值追溯到几个世纪“罗马,”我们重新审视最好的诠释工具,我们现在有下面的材料。我们还拓宽我们的视野涵盖文化和社会中不是中央对西方古典传统的叙事领域的研究,但都是共享的地中海世界的重要一环,如丝绸之路,北非,埃及,美索不达米亚,腓尼基和以色列。每到夏天,我们的学生有机会在电话阿卡以色列田间学校与教授玛莎Risser征挖掘。

三位一体的古典学系 - 与来自全国各地的人文,社会科学,自然科学,艺术师教师协作 - 提供的课程范围广泛,通过语言,文学和电影研究探索古代经典和现代遗产的世界,哲学,政治理论,视觉艺术,历史,建筑,和考古学。这刺激置身于文科的广度大学毕业后,我们准备好专业的生活。校友从近10年的调查表明,他们成功地从事法律,医药,出版,教育同时在中学和大学的水平,宗教,商业,社会工作和新闻。雇主知道:谁在古典研究完成学位学生有智力,纪律,感兴趣的广度练成了什么。

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古典神话连接到当代生活

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